不加考虑地服从天皇的命令，在铃木良雄他们那一代人中，是从小就被灌输的观念和习惯。
金子说：“当时我上小学的时候，在学校里设有神坛，那里供着天皇的像，每次经过那里的时候，不能正视，必须弯着腰鞠躬，腰要弯到不能再弯的地步，如果不这样的话，老师就会生气训斥。在乘坐公交车，或者看电影的时候，只要看到天皇的像，就一定脱帽致敬。就是这样的情况，一直认为天皇是伟大的，就是因为在学校接受的是这样的教育，所以说后来，天皇说这么做那么做都认为理所应当。这样的教育持续了6年。”
冈田黎子说：“当时的教育是国家主义教育，它否定人性和个人主义，培养的是只遵从命令的人，而我们就成为了国家发动战争的后备军。”
冈田黎子，76 岁，她在14岁的时候，应征参加了毒气的制造，虽然当时并不知道自己参加制造的是毒气，但这些年，她还是感到自己对受害者负有责任。她把自己当时的经历画了出来，做成画册出版，警醒世人。
冈田黎子说：“当时学校就教育我们，日本是一个神的国家，做什么都一定能赢，打仗也是如此，因为是正义的，所以一定会赢。在古代，蒙古曾经侵略日本，但是他们在海上遇到了台风，风非常大，于是船翻了，士兵们最后都葬身海底。这是我们在历史课上学到的，正因为日本是神的国家，所以神才刮起了大风，造成了这样的结果。
步平说：“日本战前的教科书，他是先讲日本有优秀的文化，做一个铺垫，然后又讲日本是神的国家，日本的国土，那么多岛屿都是一个个神化身变成岛，那么日本的天皇都是神的后代，他会给你列出一个天皇的后代，天皇的神的体系，从天上什么什么神，最后怎么到天皇最早的天皇就是神武天皇怎么下来的，那么神武天皇往后又是怎么一代下来的，这个早期东西，它本来是一个神话传说，他把他当成一个历史史实教给你，先是优秀的文化，又是神，给你打一个烙印，深深的烙印是什么，日本优秀。我优秀我就有资格领导亚洲，因为我们亚洲受到西方列强的侵略了，要抵抗，谁能领导亚洲，就是我日本能领导，因为我们优秀。”
金子说：“日本和日本国民都是非常优秀，而中国人是劣等民族，杀了劣等民族的人，你的灵魂就会得到拯救，所以一定要杀，也因此我们就很坦然地去杀人了。”
在这样的教育背景下，年轻的士兵们满怀着为天皇效忠，为国家效力的自豪感，理直气壮地走上了侵略的道路，而他们的亲人，也怀着同样的自豪感，把他们送上杀人与被杀的战场。
靖国神社的背后
当时还发生过这么一个事情——1931年12月，一个叫井上清一的日军中尉接到了命令，要进驻满洲，一天中午，他回到家里，发现新婚不久的妻子井上千代子略施粉黛、身着重装，端坐在蒲团上，用短刀自杀身亡。在遗书里，千代子这样说：“我的丈夫，我的心里充满了喜悦，恭喜你。在你出征以前，我将离开人世，让你没有任何牵挂，请尽力为国工作，拜托的事情只有这一件。”
千代子以自戕激励丈夫走上战场的行为，马上成了日本新闻宣传的热点， 迅速被拍成了电影，写成书，成了日本女性的楷模。井上清一也成为民众心目中的英雄，当他踏上侵略路程的时候，无数的人到车站为他送别。
井上清一在车站发表了慷慨激昂的演说：请为我祝福吧!为报答妻子的良苦用心，我不希望生还，尽力发挥伟大军人的作用。
井上清一这个日本民众心目中的英雄，在中国人的记忆中，却是被钉在了历史的耻辱柱上，他的照片，保存在辽宁抚顺的平顶山惨案纪念馆，1932年9月16日，在平顶山村，井上清一举起了屠刀，发出了灭绝屠杀的命令，致使这个村庄死亡3200多人，几乎被杀绝。
在战争后期，日本军队里还出现了神风突击队，队员们都是年轻的志愿者，他们写下绝命书，怀着对天皇的忠诚驾驶飞机冲向美军的战舰。
这些怀着必死之心的年轻士兵们深信，为天皇战死以后，他们就会成为靖国之神。靖国神社，是日本战前军国主义教育的最后一环。
步平说：“因为在当时他的理论是这样的，军人为天皇战死了，你就不是人了，成了靖国之神了，是神，过去日本的死者，靖国神社没有成立之前，死者，死人吧不能称神，进不了神社里去。为什么?战争死的人，大家都觉得这是个很，非正常死亡，那种人死了以后，他的怨灵，引来灾荒引来灾害的，后来怎么办呢?你说这样的情况下，如果为天皇死的人都称怨灵，都去引来灾害，那谁还去为天皇献身呢?他就是因为完全从这个角度出发，为了让大家去献身创造出来一个靖国神社说，为天皇献身的人神，不是普通的人，是这么一个东西，他专门制造出来这么一个东西。”
靖国神社，在明治天皇年间由国家兴建，供奉着自明治维新以来，近250万名在历次对外战争中死亡的日本军人的亡灵。战争期间，大量被派遣出国进行侵略战争的所谓皇军，在这里宣誓，表示为天皇捐躯的决心。而当年日本的天皇也在每年的春季，骑着白马到这里参拜。
