紫禁城的名字源由及意蕴
“紫禁城”是借喻紫微星垣而命名的。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其它星座，三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣，紫微垣则在三垣中 央。中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天一位置为永恒不变，故成了代表天帝的星座，亦即是天帝所居之地，故谓之紫宫。而明 清皇宫既喻为紫宫，又是禁地，故旧称为“紫禁城”。
紫禁城蕴含着深刻的政治、文化意义，体现了“皇权至上”的伦理思想。从规划设计上讲，它基本上是附会封建宗法礼制的，继承了传统的宫城、内城、外城的三重 城制度，居都城中央。“前朝后寝”、“左祖右社”及“五门三朝”均体现了儒家的理想和封建礼制;传统的阴阳五行学说在紫禁城建筑中也得到运用。
清代皇帝一天的常规生活
皇帝早上起床后第一件事便是读书学习。皇帝一般早上5点便起床，早读前先拉弓，然后到宏德殿早读，严寒酷暑都不辍。为保持先祖的传统，皇帝需要学习满、 蒙、汉三种语言。历代皇帝都十分注重学习，还令学识渊博的大臣每日进学讲解，并记录他的一言一行。康熙帝的知识面十分广，在天文、数学、医学等方面都有很 深的造诣。
至于用膳，皇帝每天只用两餐，分别在早上7时至九时及下午1时至3时，晚上则用点心。每到用膳的时候，服侍皇帝用膳的太监都要先把桌椅、菜饭按规定摆好。 皇帝用膳前，太监要先细心察看银盆有否变色，再尝尝菜饭，证实一切安好后，皇帝才开始用餐。皇帝用膳设有严格机构和庞大的队伍，御膳厨房共有370人，茶 房共有120多人，伺候皇帝用膳的有150多人，皇帝筵宴服务则由光禄寺、礼部等负责。皇帝用膳的器具极尽奢华、金碧辉煌，在在都凸显皇帝尊贵的身份。
用膳过后，早上9点到11点，皇帝就开始常朝理政，主要是在干清门御门听政、养心殿理政。初期的清代皇帝几乎遵行每天上朝的勤奋习惯，但到后来逐渐变成每 星期只上朝两到三次。皇帝理朝时通常需做两件事，一是接见各衙门官、处理他们所呈上的奏折;二是与大学士等讨论时政及较重大问题。只有在元旦、冬至、万寿 三大节，这样的生活顺序才会有所改变。
虽然皇帝的日程非常繁忙，但仍有适当的娱乐稍作调剂，如养花、弹琴、听戏等等。畅音阁的大戏台、漱芳斋后院的小戏台、乾隆皇帝的“清濑”七弦琴、乾隆皇帝题诗的古玩、青玉白玉围棋等历史的印记，都直观真实地为我们展现了皇帝的娱乐生活。
宗教信仰方面，皇帝重视礼佛，每天晚上7点到9点是皇帝礼佛念经的时间。作为萨满教的信仰者，清朝的统治者对于祭祀祖先、祭拜神灵都十分看重。除了每日例行的祭拜，还会每年定时举行礼佛大典，祭拜天、地、日、月。礼佛场所现在保存较完善的主要有雨花阁、梵华楼等。
